TAUHID : Allah Haramkan Neraka Untuk Orang Yang Bertauhid


 :  الْحَدِيثِ (حديث عتبان)

وَهُمَا فِي حَدِيثِ عِتْبَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:

(فَإِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، يَبْتَغِي بِذٰلِكَ وَجْهَ اللهِ).


فَإِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ
➡️ Sesungguhnya Allah mengharamkan (neraka) atas…

مَنْ قَالَ: لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ
➡️ orang yang mengucapkan: “Tidak ada sesembahan yang benar selain Allah”

يَبْتَغِي بِذٰلِكَ وَجْهَ اللهِ
➡️ dengan mengharapkan wajah Allah (yakni: ikhlas karena-Nya).


هُوَ عِتْبَانُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو الْعَجْلَانِيُّ الْأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ، مَاتَ فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ.


Utban adalah ‘Itbān bin Mālik bin ‘Amr al-‘Ajlānī al-Anshārī radhiyallāhu ‘anhu, seorang sahabat Nabi yang terkenal. Ia wafat pada masa kekhalifahan Mu‘āwiyah.

 : المفردات

وَهُمَا
➡️ Maksudnya: hadits ini diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim dalam Shahih mereka.

حَرَّمَ عَلَى النَّارِ
➡️ Mengharamkan neraka; yakni mencegah neraka menyentuhnya.

يَبْتَغِي بِذٰلِكَ وَجْهَ اللهِ
➡️ Mengikhlaskan amalnya karena Allah dan wafat di atas keikhlasan itu, bukan karena riya’ atau nifaq.


أَنَّ الرَّسُولَ ﷺ يُخْبِرُ خَبَرًا مُؤَكِّدًا أَنَّ مَنْ تَلَفَّظَ بِكَلِمَةِ: لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، صَادِقًا فِيهَا، مُخْلِصًا، نَافِيًا لِلشِّرْكِ، عَامِلًا بِمُقْتَضَاهَا ظَاهِرًا وَبَاطِنًا، وَمَاتَ عَلَى ذٰلِكَ، لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.


Rasulullah ﷺ mengabarkan dengan penegasan bahwa siapa yang mengucapkan kalimat “Lā ilāha illallāh” dengan jujur, ikhlas, menafikan syirik, mengamalkannya secara lahir dan batin, lalu wafat dalam keadaan demikian, maka neraka tidak akan menyentuhnya pada hari kiamat.


أَنَّ فِيهِ دَلَالَةً وَاضِحَةً عَلَى فَضْلِ التَّوْحِيدِ، وَأَنَّهُ سَبَبٌ لِلنَّجَاةِ مِنَ النَّارِ، وَتَكْفِيرِ السَّيِّئَاتِ.

Bahwa hadits ini menunjukkan dengan jelas keutamaan tauhid, dan bahwa tauhid merupakan sebab keselamatan dari neraka serta penghapus dosa-dosa.

_________________________________________________________________________________________


 : ما يُسْتَفَادُ مِنَ الْحَدِيثِ

مَا يُسْتَفَادُ مِنَ الْحَدِيثِ:

١- فَضْلُ التَّوْحِيدِ، وَأَنَّهُ يُنْقِذُ مِنَ النَّارِ وَيُكَفِّرُ الْخَطَايَا.
٢- أَنَّهُ لَا يَكْفِي فِي الْإِيمَانِ النُّطْقُ مِنْ غَيْرِ اعْتِقَادِ الْقَلْبِ؛ كَحَالِ الْمُنَافِقِينَ.
٣- أَنَّهُ لَا يَكْفِي فِي الْإِيمَانِ الِاعْتِقَادُ مِنْ غَيْرِ نُطْقٍ؛ كَحَالِ الْمُلْحِدِينَ.
٤- تَحْرِيمُ النَّارِ عَلَى أَهْلِ التَّوْحِيدِ الْكَامِلِ.
٥- أَنَّ الْعَمَلَ لَا يَنْفَعُ إِلَّا إِذَا كَانَ خَالِصًا لِوَجْهِ اللهِ تَعَالَى، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ.
٦- أَنَّ مَنْ قَالَ: لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، وَهُوَ يَدْعُو غَيْرَ اللهِ، لَمْ تَنْفَعْهُ؛ كَحَالِ عُبَّادِ الْقُبُورِ الْيَوْمَ.
٧- إِثْبَاتُ الْوَجْهِ لِلهِ تَعَالَى عَلَى مَا يَلِيقُ بِجَلَالِهِ وَعَظَمَتِهِ.


1. Keutamaan tauhid, dan bahwa tauhid menyelamatkan dari neraka serta menghapus dosa-dosa.

2. Bahwa iman tidak cukup hanya dengan ucapan lisan tanpa keyakinan hati; seperti keadaan orang-orang munafik.

3. Bahwa iman juga tidak cukup hanya dengan keyakinan hati tanpa pengucapan; seperti keadaan orang-orang atheis (mulhid).

4. Keharaman neraka bagi orang-orang yang merealisasikan tauhid secara sempurna.

5. Bahwa amal tidak akan bermanfaat kecuali jika ikhlas karena Allah Ta‘ala dan sesuai dengan sunnah Rasulullah ﷺ.

6. Bahwa orang yang mengucapkan “Lā ilāha illallāh” tetapi berdoa kepada selain Allah, maka ucapannya itu tidak bermanfaat baginya; seperti kondisi para penyembah kubur pada zaman ini.

7. Penetapan sifat wajah bagi Allah Ta‘ala sesuai dengan keagungan dan kebesaran-Nya (tanpa tahrif, takyif, tamtsil, dan ta‘thil).


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Mahirotul Lugowi : Berpikir Taktis Dan Sederhana

كانَ لِثَرِيٍّ مَصانِعُ وَمَتاجِرُ، أَصابَتْها النَّارُ فَأَتَتْ عَلَيْها، وَكانَ هٰذا الثَّرِيُّ فِي السِّنِينَ الأَخِيرَةِ مِنْ عُمُرِهِ؛ لَيْسَ لَهُ قُوَّةُ الشَّبابِ، وَكانَتْ ثَرْوَتُهُ الضَّائِعَةُ مَجْهُودَ العُمُرِ. جاءَهُ مَنْ يَسْأَلُهُ عَنْ هٰذِهِ الكارِثَةِ وَأَسْبابِها وَمِقْدارِها، فَأَجابَهُ: لَسْتُ أُفَكِّرُ فِي شَيْءٍ مِنْ ذٰلِكَ، وَإِنَّما يَمْلِكُ عَلَيَّ كُلُّ فِكْرِي الآنَ: ماذا أَنا صانِعٌ غَدًا؟ Ada seorang hartawan yang memiliki pabrik-pabrik dan toko-toko. Musibah kebakaran menimpa sehingga membinasakan seluruhnya. Hartawan itu berada pada tahun-tahun akhir usianya; ia sudah tidak lagi memiliki kekuatan muda. Kekayaannya yang hilang itu adalah hasil jerih payah seumur hidup. Datang seseorang menanyainya tentang musibah itu, penyebabnya, dan seberapa besar kerugiannya. Ia pun menjawab: “Aku tidak memikirkan sedikit pun tentang semua itu. Yang sepenuhnya menguasai pikiranku sekarang hanyalah: apa yang akan aku lakukan besok?” هٰذا الاتِّجاهُ العَمَلِيُّ فِي ...
Baca selengkapnya

Mahirotul Lugowiyah | Pelajaran 1 Taqdir & Rahmat Alloh

  هَبَتْ رِيحٌ عَاصِفٌ، وَهَاجَ الْبَحْرُ ومَاجَ، فَاهْتَزَّتِ السَّفِينَةُ وَكَادَتْ تَغْرَقُ، فَخَافَ النَّاسُ وَبَكَوْا، وَدَعَوُا اللهَ أَنْ يُنْقِذَهُمْ مِمَّا هُمْ فِيهِ.... Telah bertiup angin yang kencang, dan laut pun bergelora dan bergoncang, maka kapal itu pun terguncang dan hampir tenggelam. Maka orang-orang pun ketakutan, mereka menangis dan berdoa kepada Allah agar Dia menyelamatkan mereka dari keadaan yang mereka alami. 📌 Catatan nahwu-shorof: هَبَتْ : fi‘l māḍī, fa‘ilahnya رِيحٌ . رِيحٌ عَاصِفٌ : na‘t man‘ūt, angin yang kencang. كَادَتْ تَغْرَقُ : fi‘l muqārabah, dengan fi‘l mudhāri‘ تَغْرَقُ sebagai khabarnya. دَعَوُا اللهَ : fi‘l + fā‘il + maf‘ūl bih. وَكَانَ فِي الْقَوْمِ إبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ - رَحِمَهُ اللهُ - وَهُوَ رَجُلٌ صَالِحٌ عُرِفَ بِعِلْمِهِ وَوَرَعِهِ وَتَقْوَاهُ. فَقَالُوا: لَوْ سَأَلْنَاهُ أَنْ يَدْعُوَ اللَّهَ ! Dan di antara kaum itu ada Ibrāhīm bin Adham – semoga Allah merahmatinya – seorang laki-laki salih yang dikenal ...
Baca selengkapnya

HADITS 2 : TENTANG WAJIBNYA WUDHU DALAM SHOLAT

  الحَدِيثُ الثَّانِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ، حَتَّى يَتَوَضَّأَ" Hadis Kedua Dari Abu Hurairah ra. bahwa Nabi ﷺ bersabda: “Allah tidak menerima salat salah seorang di antara kalian apabila ia berhadas, hingga ia berwudhu.” A – Perawi Hadis Beliau adalah Abu Hurairah : Nama aslinya Abdurrahman bin Shakhr Ad-Dawsi . Beliau masuk Islam pada tahun Khaibar dan ikut serta dalam peristiwa tersebut. Sejak itu, beliau senantiasa mendampingi Nabi ﷺ dan sangat perhatian terhadap hadisnya. Nabi ﷺ sendiri bersaksi atas kesungguhan Abu Hurairah dalam meriwayatkan hadis . Ibnu Umar ra. berkata kepadanya: "Engkau adalah orang yang paling sering bersama Rasulullah di antara kami, dan yang paling tahu tentang hadisnya." Diriwayatkan pula perkataan serupa dari Umar bin Al-Khattab ra. Imam Al-Bukhari berkata: "Abu Hurairah adalah orang yang paling kuat hafalannya ...
Baca selengkapnya