Qowaid Kitabah : Ketentuan Penulisan Bagian 2

 

Dan huruf ini (maksudnya huruf هـ dalam khat naskh) ditulis di atas garis dalam dua keadaan:

A — Jika huruf tersebut terpisah (tidak bersambung dengan huruf lain) seperti pada kata: jazā’uhu (جزاؤه).

Dan masuk dalam kategori ini huruf tā’ maftūḥah yang terpisah seperti dalam kata: du‘ātun (دعاة).


B — Jika huruf itu bersambung dengan huruf setelahnya saja pada awal kata atau tengah kata seperti: yahdimu (يهدم), hud-hudun (هدهد).


Dan huruf ini ditulis bersambung di akhir kata seperti: qalbuhu, qalbahu (قلبه).

Dan termasuk pula huruf tā’ marbūṭah di akhir kata seperti: an-naẓāfatu / an-naẓāfata (النظافة).

Masih ada yang perlu kamu ketahui berikut ini:

…

1 — Huruf-huruf dalam khat naskh semuanya berongga di bagian dalam, kecuali huruf ‘ain (ع), ghain (غ), dan mim (م). Huruf-huruf ini kadang ditutup bagian dalamnya, kadang dibuka, dengan rincian berikut:


A — Huruf ‘ain dan ghain memiliki dua keadaan:

  • يُطمس…
    Ditutup bagian dalamnya bila bersambung dengan huruf sebelumnya, baik di tengah maupun di akhir kata.
    Contoh: al-ghad, al-bay‘ (الغد، البيع)

  • يفرغ…
    Dibiarkan berongga jika tidak bersambung dengan huruf sebelumnya (baik di awal, tengah, atau akhir kata).
    Contoh: ‘alaykum, ightanimil-farāgh (عليكم، اغتنم الفراغ)

🔹 

Adapun huruf mim memiliki dua keadaan:

  • يطمس…
    Ditutup bagian dalamnya jika ditulis seperti ini: Muḥammad, Samā (محمد، سما)

  • يفرغ…
    Dibongkar bagian dalamnya bila ditulis seperti ini: Muḥammad, bismi, Sālim, umam (محمد، باسم، سالم، أمم)


2 — Titik-titik pada khat naskh selalu ditulis terpisah (berjarak), seperti pada huruf: tā, thā, qāf (ت ، ث ، ق)

…

3 — Huruf sīn dan syīn memiliki bentuk seperti gigi (gerigi), baik bersambung maupun terpisah.
Seperti pada: asās, sir, syams (أساس، سر، شمس)


4 — Khat naskh biasanya diberi tanda baca (harakat) sehingga makin indah.
Dan penggunaan harakat pada khat naskh adalah seperti:
Fatḥah, Kasrah, Ḍammah, Sukun, Syaddah, Maddah.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Mahirotul Lugowi : Berpikir Taktis Dan Sederhana

كانَ لِثَرِيٍّ مَصانِعُ وَمَتاجِرُ، أَصابَتْها النَّارُ فَأَتَتْ عَلَيْها، وَكانَ هٰذا الثَّرِيُّ فِي السِّنِينَ الأَخِيرَةِ مِنْ عُمُرِهِ؛ لَيْسَ لَهُ قُوَّةُ الشَّبابِ، وَكانَتْ ثَرْوَتُهُ الضَّائِعَةُ مَجْهُودَ العُمُرِ. جاءَهُ مَنْ يَسْأَلُهُ عَنْ هٰذِهِ الكارِثَةِ وَأَسْبابِها وَمِقْدارِها، فَأَجابَهُ: لَسْتُ أُفَكِّرُ فِي شَيْءٍ مِنْ ذٰلِكَ، وَإِنَّما يَمْلِكُ عَلَيَّ كُلُّ فِكْرِي الآنَ: ماذا أَنا صانِعٌ غَدًا؟ Ada seorang hartawan yang memiliki pabrik-pabrik dan toko-toko. Musibah kebakaran menimpa sehingga membinasakan seluruhnya. Hartawan itu berada pada tahun-tahun akhir usianya; ia sudah tidak lagi memiliki kekuatan muda. Kekayaannya yang hilang itu adalah hasil jerih payah seumur hidup. Datang seseorang menanyainya tentang musibah itu, penyebabnya, dan seberapa besar kerugiannya. Ia pun menjawab: “Aku tidak memikirkan sedikit pun tentang semua itu. Yang sepenuhnya menguasai pikiranku sekarang hanyalah: apa yang akan aku lakukan besok?” هٰذا الاتِّجاهُ العَمَلِيُّ فِي ...
Baca selengkapnya

Mahirotul Lugowiyah | Pelajaran 1 Taqdir & Rahmat Alloh

  هَبَتْ رِيحٌ عَاصِفٌ، وَهَاجَ الْبَحْرُ ومَاجَ، فَاهْتَزَّتِ السَّفِينَةُ وَكَادَتْ تَغْرَقُ، فَخَافَ النَّاسُ وَبَكَوْا، وَدَعَوُا اللهَ أَنْ يُنْقِذَهُمْ مِمَّا هُمْ فِيهِ.... Telah bertiup angin yang kencang, dan laut pun bergelora dan bergoncang, maka kapal itu pun terguncang dan hampir tenggelam. Maka orang-orang pun ketakutan, mereka menangis dan berdoa kepada Allah agar Dia menyelamatkan mereka dari keadaan yang mereka alami. 📌 Catatan nahwu-shorof: هَبَتْ : fi‘l māḍī, fa‘ilahnya رِيحٌ . رِيحٌ عَاصِفٌ : na‘t man‘ūt, angin yang kencang. كَادَتْ تَغْرَقُ : fi‘l muqārabah, dengan fi‘l mudhāri‘ تَغْرَقُ sebagai khabarnya. دَعَوُا اللهَ : fi‘l + fā‘il + maf‘ūl bih. وَكَانَ فِي الْقَوْمِ إبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ - رَحِمَهُ اللهُ - وَهُوَ رَجُلٌ صَالِحٌ عُرِفَ بِعِلْمِهِ وَوَرَعِهِ وَتَقْوَاهُ. فَقَالُوا: لَوْ سَأَلْنَاهُ أَنْ يَدْعُوَ اللَّهَ ! Dan di antara kaum itu ada Ibrāhīm bin Adham – semoga Allah merahmatinya – seorang laki-laki salih yang dikenal ...
Baca selengkapnya

HADITS 2 : TENTANG WAJIBNYA WUDHU DALAM SHOLAT

  الحَدِيثُ الثَّانِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ، حَتَّى يَتَوَضَّأَ" Hadis Kedua Dari Abu Hurairah ra. bahwa Nabi ﷺ bersabda: “Allah tidak menerima salat salah seorang di antara kalian apabila ia berhadas, hingga ia berwudhu.” A – Perawi Hadis Beliau adalah Abu Hurairah : Nama aslinya Abdurrahman bin Shakhr Ad-Dawsi . Beliau masuk Islam pada tahun Khaibar dan ikut serta dalam peristiwa tersebut. Sejak itu, beliau senantiasa mendampingi Nabi ﷺ dan sangat perhatian terhadap hadisnya. Nabi ﷺ sendiri bersaksi atas kesungguhan Abu Hurairah dalam meriwayatkan hadis . Ibnu Umar ra. berkata kepadanya: "Engkau adalah orang yang paling sering bersama Rasulullah di antara kami, dan yang paling tahu tentang hadisnya." Diriwayatkan pula perkataan serupa dari Umar bin Al-Khattab ra. Imam Al-Bukhari berkata: "Abu Hurairah adalah orang yang paling kuat hafalannya ...
Baca selengkapnya